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將“矛盾”留給公眾?傳媒應(yīng)該避免為了科普而科普

2022年03月14日 11:21:13 來源:化工儀器網(wǎng) 作者:小王 點(diǎn)擊量:5617

科普,簡(jiǎn)單地說就是利用傳媒或者其他廣而告之的方式,以淺顯易懂的內(nèi)容,將科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)傳授給公眾,是一種重要的社會(huì)教育形式,對(duì)于科學(xué)思想的傳播和弘揚(yáng)科學(xué)精神有重要的意義。但與此同時(shí)科普的過程也面臨非常多的問題,像我們之前聊過的關(guān)于科普與偽科學(xué)謠言之間的“角逐”就是其中之一,但事實(shí)上,即便是真實(shí)可靠的科學(xué)知識(shí)、研究成果,如果不經(jīng)思考盲目的進(jìn)行普及,同樣也會(huì)給公眾帶來不小的麻煩。

  【化工儀器網(wǎng) 行業(yè)百態(tài)】科普,簡(jiǎn)單地說就是利用傳媒或者其他廣而告之的方式,以淺顯易懂的內(nèi)容,將科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)傳授給公眾,是一種重要的社會(huì)教育形式,對(duì)于科學(xué)思想的傳播和弘揚(yáng)科學(xué)精神有重要的意義。但與此同時(shí)科普的過程也面臨非常多的問題,像我們之前聊過的關(guān)于科普與偽科學(xué)謠言之間的“角逐”就是其中之一,但事實(shí)上,即便是真實(shí)可靠的科學(xué)知識(shí)、研究成果,如果不經(jīng)思考盲目的進(jìn)行普及,同樣也會(huì)給公眾帶來不小的麻煩。
 
 
  科普的目的是傳播知識(shí),因此科普的過程應(yīng)該富有鮮活的生命力,并且具備社會(huì)性和時(shí)代性特征,這種特征的直觀表現(xiàn)便是受眾能在科普的過程中了解到知識(shí)的同時(shí),快速的抓取到自己需要掌握的內(nèi)容。而如今許多媒體在科普的過程中,存在的一個(gè)直接問題就是為了科普而科普。
 
  事實(shí)上,科學(xué)研究本身是一個(gè)不斷地提出假設(shè)、考究過程、得出結(jié)論、推翻曾經(jīng)錯(cuò)誤的結(jié)論的過程,這個(gè)過程在往復(fù)的過程中,受到目的性或者時(shí)效性的影響,如果單看結(jié)果是可能存在矛盾的。而對(duì)于以公開科研成果為目的的刊物來說,這種矛盾不會(huì)影響研究的價(jià)值,甚至還可能成為后續(xù)進(jìn)一步研究的奇跡。這是因?yàn)槿チ私膺@些科研成果的,基本都是從業(yè)人員,他們有足夠深厚的基礎(chǔ)積累,也會(huì)從更加學(xué)術(shù)的角度,通過過程,去剖析這種結(jié)果上的矛盾是不是真的是可以用來比較的。
 
  但是對(duì)于科普類信息來說,這就完全不同了。公眾的科學(xué)素養(yǎng)有限,因此信息越復(fù)雜,判斷的過程就越困難,這也就導(dǎo)致了許多時(shí)候,越是權(quán)威的媒體,發(fā)布的科普內(nèi)容,大眾就越關(guān)注結(jié)論,并且愿意去相信結(jié)論。但事實(shí)上,這種“唯結(jié)論”的思想就會(huì)導(dǎo)致同樣是權(quán)威媒體進(jìn)行的兩個(gè)科普,結(jié)論就完全不同。
 
  以“晚飯”該不該吃為例。三餐是我國(guó)傳統(tǒng)飲食文化中非常重要的一環(huán),并且有大量的研究將其與健康聯(lián)系在一起。而在過去的營(yíng)養(yǎng)學(xué)科普中,曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)過,規(guī)律并且搭配合理的飲食,能夠確保人體的能量循環(huán),有利于消化系統(tǒng)的健康工作,對(duì)于人體的腸胃以及新陳代謝有益。因此大部分人也十分重視三餐的規(guī)律性,甚至?xí)M(jìn)一步地根據(jù)相關(guān)的營(yíng)養(yǎng)學(xué)科普去調(diào)控適合自己的三餐時(shí)間。
 
  但與此同時(shí),又有不少的正規(guī)媒體提到過另一個(gè)科研結(jié)論——將進(jìn)食時(shí)間控制在早上六點(diǎn)到下午三點(diǎn)之間有利于改善改善空腹血糖、降低體重和體脂、增加腸道微生物多樣性,更利于代謝健康。而我們?nèi)粘I钪?,晚餐的時(shí)間一般設(shè)定在每天的十七時(shí)至二十時(shí)之間,因此單看結(jié)果似乎就成了不吃晚飯更利于代謝健康了。事實(shí)上媒體也是這么寫標(biāo)題的。而在文章的最后一句“根據(jù)自身情況選擇進(jìn)食時(shí)間和方式,不能一概而論”似乎就可以把責(zé)任甩開,只留下公眾自己去思考健康的飲食該不該吃晚飯。
 
  但事實(shí)上,如果對(duì)比兩個(gè)結(jié)論不難看出,兩者其實(shí)并不是站在一個(gè)角度考慮,而晚餐吃還是不是也確實(shí)與當(dāng)事人的腸胃情況、身體素質(zhì)、日常的作息有著密切的聯(lián)系,但是這種聯(lián)系能一概而過嗎?答案是否定的。直白地說,事情背后所謂的結(jié)論,其實(shí)不是吃健康還是不吃健康,而是那些人該吃,那些人可以考慮不吃。為了流量將內(nèi)容概括的“抓人眼球”,科普也就失去了意義。如果只是為了科普而科普,把結(jié)果高度概括到出現(xiàn)了歧義,那么這種科普和偽科學(xué)似乎也沒有區(qū)別了。
 
  因此,從科學(xué)的角度來說,如果選擇科普,媒體就應(yīng)該從公眾角度考慮,讓消費(fèi)者能夠從信息中心得出準(zhǔn)確的結(jié)論,而不是在幾條科普中陷入糾結(jié)。
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